第一一八九节 水果糖(4/6)

作品:《他从末世来

是艾哈迈德一世亲自提出来的,目的是使寺院在建筑规格的各个方面都超过索菲亚教堂。

但是这个建议遭到了众多伊斯兰学者的反对,他们认为,当时有6座尖塔的清真寺只有麦加的禁寺,其他地方的清真寺是不能与麦加相比的。于是艾哈迈德一世决定为麦加禁寺建起了第七座尖塔。

因而使自己的清真寺成为举世无双的有6座宣礼尖塔的清真寺。)穿过蓝色清真寺的边门,这里是古跑马场atmeydan。(广场上的三座纪念碑可以说是拜占庭帝国兴盛时期的标识。最靠近喷泉亭的“君士坦丁纪念柱”。

是为了纪念君士坦丁大帝的丰功伟业而建的;中间的青铜蛇纹柱半截在地底下,黑黝黝的柱身上缠着三条相互盘绕的毒舌。

外形很想麻花或黑色的粗绳,可惜上面一截已经断掉。最远处的是迪奥多西方尖碑,是拜占庭皇帝迪奥多西二世从埃及尼罗河河畔的卡纳克神殿搬来的,该方尖碑是用粉红色花岗岩雕刻而成,至今保存完好,是伊斯坦布尔最古老的纪念性建筑。)

从拜占庭到君士坦丁堡再到伊斯坦布尔,每一次更名都是人类史上惊心动魄的一页。绝大多数历经多朝时代变迁的大城市──更何况是首都──遗留下来的只是最后一次的征服者足迹,伊斯坦布尔也不例外(除了索菲亚大教堂)。

于是大部分时候都忙碌于穿梭在满目的清真寺中,并感慨着美国的教堂密度真是低。机场直接有地铁/轻轨的城市总是令人安心,一路穿行于土耳其的大街小巷,热闹的街市和悠闲的路人,犹如变形版的华国城市。

车至尽头,又猛然一拐,便回到了奥斯曼时代。这里的相当小,大部分给游人们准备的景致都在步行范围内;另一个角度来说就是在如此小的空间内居然能塞下这么多瑰宝,足见奥斯曼帝国的奢侈。有四大烂俗必去之处。

下车后便直奔最能打发时间的一处──托普卡帕宫。从各种意义上这里与故宫都有极大的可比性,建筑年代相近,面积也相似,一东一西交相辉映。不过,与大和殿高高在上四周空旷无物的故宫的相比,托普卡帕宫要温柔许多。

庭内芳草绿树生机盎然,走到最后一重院落眼前霍然见海,回头又是伊斯坦布尔城内的民生种种,的确很养眼,只是觉得气势不够罢了。不过在政教合一的这里除了政治的威严大概还处处透着安拉的隐秘气息。

不是云落等世俗之人能够把握的,呵呵。绕着外墙转了一圈,才找到皇宫的大门,倒像是disney世界中的
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