始的著作。

风绝羽要找的至邪本源，在以往看来是修士体内最重要的修炼根本，跟洪元本源一样，但实质上，这天地间还有很多未曾被发现的本源性灵，只有神界的人才有资格和能力将它们收集起来，另作它用。

单看至邪本源，总结起来就是某种至阴至邪之物随着大道更迭和岁月交替慢慢凝聚而成的一股性灵，这股性灵可以有很多作用，也可能什么作用都没有，但不可缺少的则是拥有性灵的本质，如此才能拿来修炼飞升道体诀。

何为性灵本质，其实许多著作中的说法都不一样，也没有一个完全可以用肉眼去衡量的标准，不过每一个修行中人都知道，也能感觉到，大抵说起来就是本源性灵在形成之初与天地相呼应的一缕气机。

这缕气机非常特殊，只有修行中人能感觉到，是以在买卖本源性灵的时候，并不存在造假的问题。

值得注意的是，本源性灵的浓度尽不相同，这种浓度被神界之人称为“源性”

，源性越重，质量便是越好，价格也越高，当然，若是从修行者体内强取豪夺得来的本源性灵也不是不可以，只是那种被人为修炼过的本源性灵即便是威力再大、浓度再高，也失去了许多最初形成时的纯正特质，远远不如无人染指过的性灵更为珍贵。

于是在神界，便有很多人专门收集这种本源性灵。

在下界，本源被分为天、地、人三类，但这种排列方式，只是下界的叫法，其实它们就是因为浓度不一而造成的。

可在神界之人看来，这种说法颇为可笑，所以下界人士才在三类本源之上创造了“神源”的说法。

而神界之人觉得，下界的本源太过垃圾，远远比不上“神源”来的有用，故此即使是飞升之人，在飞升之后，也会尝试吞噬炼化同类的神源，用以去取代下界修炼的凡间本源，改变体质。

再因为下界与上界分隔两地、远如海角天涯，故而信仰传承的说法更为模糊了起来，很多在下界留有传承神宝的人很难再接受到下界的信仰之力，就是这方面原因。

除此，还有其他一些小因素，譬如修炼功法和神术的改变、自身本源性灵在突破中发生不为人知的变化等等，这都有可能会影响信仰之力的传承和接收。

一如风绝羽此刻，其实他还能感觉到下界有源源不断的信仰之力通过大道更迭输送而来，但实际上感受的并不是那么清晰，尤其是相对神界修炼的困难程度，那些信仰之力对自己提供的帮助几乎可以忽略不计。

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