，因为他们的下一代生来就有土地和房屋。

他们的下一代不会生活在压迫和剥削的世界里，他们的下一代能吃饱肚子,能穿上衣服，并且认为这一切都是理所应当的,他们的下一代不会理解我们为了争取这一切所付出的牺牲的意义之所在。”

不会理解？

辛弃疾一愣，旋即难以置信道：“会这样吗？父辈亲身经历过的事情，他们会视若无睹吗？血淋淋的例子就在眼前，他们看不到吗？”

“会的,绝对会的,因为人就是不能感同身受的,哪怕是父母和子女,看待同一件事情的态度也会完全不同。”

苏咏霖抬头看了看天，深深叹了口气。

“说到底，之所以会有对上等人的仇恨，是因为本身经历过压迫和剥削，体会到那种濒临死亡的痛楚，以彻骨的痛恨作为反抗的原动力，这是非常必要的条件，也就是我所强调的革命性。

可如果生来就没有压迫和剥削，没有经历过濒临死亡的痛楚，也就不可能产生痛恨，没有原动力，没有革命性，谈何对上等人的仇恨呢？仅仅是教育就能做到这一点吗？

谷撕难说，通过教育自莪觉醒自我革命成为一个革命者的可能性是不高的，大部分人不经过剥削和压迫，没有那种彻骨的痛恨，是不能觉醒的。”

辛弃疾闻言，目瞪口呆。

“主席，这……”

“幼安，人是不能感同身受的，人是不到黄河心不死的，人是充满了不切实际的幻想的，老一代人渐渐死去，新一代们很快就不会觉得上等人有什么错了，反而会觉得他们死了，很可怜。

他们可能会认为上等人没什么可怕的，他们会羡慕上等人优越的生活，羡慕上等人渊博的学识，羡慕上等人优秀的功绩，他们看不到这些生活、学识和功绩的背后是什么所造就的。

那是他们创造出来的财富被少数人攫取之后堆砌而成的，用数万人、十数万人创造出来的财富与资源供养一人，只要那人不是傻子,再怎么也能成为一个不错的人才。

等到新一代们再次觉悟的时候，也就是上等人卷土重来、压迫和剥削重新出现的时候，到那个时候，他们才恍然惊觉，原来前人做的是对的，原来前人那么伟大，那么睿智。

然后，会发生什么呢，或许又是一个轮回，一个不同于过往的轮回，一个解放与压迫的轮回，我想方设法想要把人们带出一个轮回，但是一转眼，我仿佛感觉咱们又陷入了一个新的轮回里。”

辛弃疾
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