是相通的。

史书记载她亦是扮作道姑、自称九天玄女下凡，手掌种种仙术、法力无边，所言更是神语仙音，玄之又玄；因而招来无数百姓顶礼膜拜，化作信徒，赴汤蹈火、在所不辞。

只怕这桃木教所为正是学的四百年前这位陈姓女子了。

白玉堂悄无声息地潜入练兵场中间的居住地一瞧，差点动了气。

在这练兵场中间居住地犹如最普通的村落，里头还有妇人和孩子。可这疑似村落的屋子里，绝大多数女子都手脚捆着镣铐，有的甚至脖子也困了一根，连在屋子里，使得她们最多在房子四周走动。她们面色麻木地洗着衣服、做着针线，甚至不会抬头互相看一眼或是说笑两声。

四百年前陈姓女子所为乃豪强贪官所逼，实则心怀救济苍生之念，为改饿殍载道、民不聊生之状；可这桃木教背后的势力却是恶贼行径，丧尽天良。

白玉堂的目光从她们面孔上一一扫过。

其中有如丁月华那般双十年华的，也有上了三十、徐娘未老的，更有十多岁的小姑娘……但没有一人年纪超过四十。

她们像是坐牢一样，呆在各自的门前不言不语，露出在衣服外的皮肤总有几条狰狞可怖的伤疤，仿佛能窥见几许她们所遭受的磨难。

这是一个女子的牢笼。

汉武外史尝有文书载录：“一曰，古未有妓，至汉武始置营妓，以待军士之无妻室者。”如果说桃木教内严禁男女之事，这练兵场欲作行伍作风，犹若村落的一角便是这些为所欲为、无人管束的歹徒作恶之地。叫人恶心。

白家的仆从曾说，每年七月半都有夜行上山的盛会，如此这般已有九年。

白玉堂甚至不能确定这其中有多少人是来自婺州城，有多少女子是被哄骗得发了疯的百姓亲自送来的……更不敢肯定这近万私兵中有多少是婺州子民。

他原想，宋一统前曾有百年争战，山野村民不得教化，因而才有今日受愚，做下种种错事，此可恨，亦可怜。

待有一日毁桃木教、杀首领恶贼，结清此事，再引民醒悟，方有一救。

但白玉堂这一刻，却知此事不得了，也无法这般简单了事。

这婺州城的百姓不是第一天发疯，而是九年来一步步陷入泥潭；也不仅仅是起死回生的骗局蒙住了百姓的神智，而是桃木教发觉桃木仙人这鬼神的借口开始，便数年如一日的愚弄百姓。桃木教更不仅是让哄骗他们自甘为奴，积下万千钱财，甚至让他们睁眼当个瞎子、埋
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